春来百种戏天意在宜秋——丰富多彩的古代体育娱乐

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  【摘要】在数千年的农业社会生产方式的影响下,在东方传统文化的熏陶中,一些独特的民俗体育娱乐活动,诸如春游、登高、元宵观灯、风筝、拔河、踢毽子等在古代中国深深地扎下了根,其内容随着社会的变迁、思想文化的进步而逐渐地丰富。从它出现的那一天起,就与人们的社会生活、文化生活产生了密切的联系,且长盛不衰。下面就让我们一起进入古代丰富多彩的体育娱乐世界吧。

  古人的生活 ·体育娱乐 【从诗词看体育娱乐】 春来百种戏,天意在宜秋 — — 丰富多彩的古代体育娱乐 在数千年的农业社会生产方式的影响下,在 东方传统文化的 熏陶中,一些独特的民俗体育娱乐活动,诸如春游、登高、元宵观 灯、风筝、拔河、踢毽子等在古代中国深深地扎下了根,其 内容随 着社会的变迁、思想文化的进步而逐渐地丰富。从它出现的那一天 起 ,就与人 们的社会生活 、文化生活 产生了密切 的联 系,且 长盛 不 衰。下面就 让我们一起进入 古代丰 富多彩的体育娱 乐世 界吧。 奉和圣制观拔河俗戏应制① ◇ (唐 )张说 今岁好拖钩, 长绳系 日住 , 斗力频催鼓, 春来百种戏, 横街敞御楼②。 贯 索挽河流③。 争都更上筹。 天意在宜秋 。 #拣 豫 注释 ①奉和:做诗与别人相唱和。 圣制:帝王所作称为圣制。 应 制 :应皇帝之命写作诗文称为应制。 ②拖钩:古代称拔河为 “牵钩”或 “拖钩”。 ③贯索:长绳。 挽:牵引,拉。 中葶皓页文篷 中华 。 一 国 诗意 今年长安人都喜欢举行拔河比赛,横街上玄宗皇帝所设的楼房 于 都敞开 了门窗。 众人 手 中的长 绳仿佛 系住 了天上 的 太 阳 ,如 同挽 住 了地 上的 河 流 双方选手竞赛力量 ,一旁击鼓不断来鼓舞士气,都争着取得更 好 的成 绩。 春 天 里有 百十 种 乐舞杂 技 ,帝 王只 希望 直到秋 天都 能风 调 雨 顺 、五谷 丰登 。 赏析 拔 河 比赛在 唐代非 常盛行 , 而这 首诗将拔河比赛的气势非常传 神地描写了出来。首先交代了拔河 的时间和地点,继而勾画出拔河 的 景况和强烈的竞争意识——拔河的 长绳在壮士的手中仿佛可以系住太 阳,挽住河流;壮士们奋力击鼓,勇争第一 。不过 ,全诗的主旨还在 于 “宜秋”,诗中寄寓拔河能致太平丰稔的民俗祝福,流露出与民同 乐的思想。张说在充满富贵气象、雍容典雅的应制诗中尝试融人民俗 文化内容,为板滞凝重的应制诗带来一丝清新活泼的民间气息。 观公孙大娘弟子舞剑器行① ◇ (唐 )杜甫 昔有佳 人公孙 氏, 观者 如山色 沮丧, 燔如羿射九 日落, 一 舞剑器 动四方 。 天地为之 久低 昂。 矫如群帝骖龙翔②。 初二年级2。15年第1。期 簿 来如雷霆收震怒 , 绛唇珠袖两寂寞, 临颍美人在白帝, 与余问答既有以, 先帝侍 女八千人 , 五十年间似反掌 , 梨园子弟散如烟 , 金粟堆南木已拱, 玳筵急管曲复终, 老 夫不知其所往 , 罢如江海凝清光。 晚有 弟子传 芬芳 。 妙舞此 曲神 扬扬 。 感时抚事增惋伤@。 公孙剑器初 第一 。 风尘濒洞 昏王室@。 女乐馀姿映寒 日。 瞿唐石城草萧瑟④。 乐极哀来月东出 。 足茧荒 山转 愁疾 。 注释 ( 公孙大娘:唐玄宗时的舞蹈家。 弟子 :指李十二娘。 剑 器:指唐代流行的武舞,舞者为戎装女子。 ②攉 (hub):闪光貌。 骖 (can):乘坐,驾驭。 ③绛唇、珠袖:指公孙大娘的美貌和舞蹈。 ④临颍美人:指李十二娘。 ⑤有以:有来历,有根由。 ⑥濒 (hbng)洞:弥漫无际的样子。 ⑦金粟堆 :位于金粟 山的玄宗陵。 木已拱:树木已长得可双 手合抱。 瞿唐:即瞿塘峡。 ⑧玳 (dai)筵:豪华的筵席。 诗意 过去有个美人 ,名叫公孙大娘 ,每 当她跳起剑舞来,就要轰动 四 方 。 观 看的人如 山如 海 ,个个心惊动脸 变 色,就连天地也被她 的舞 姿感 染,起伏震 荡。 剑光璀璨夺目,有如后羿射落九 El,舞姿矫健敏捷,恰似天神 中羊皓页文邕 驾龙飞翔 。 起舞时剑势如雷霆万钧 , 海凝

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